读后感写完后最好多读几遍,检查是否有语句不通顺或错别字等问题,记录读后感能让我们的思考变得更加系统与条理清晰,以下是九九公文网小编精心为您推荐的赢在大学读后感优质8篇,供大家参考。

赢在大学读后感篇1
一、坚持就是胜利
此次“三下乡”活动,我们来到了__市__县__会__小学,一个全村每人年平均纯收入只有6250元的贫困乡村。这里交通极其不方便,大部分都是泥路,一到下雨天,泥路便会积水,车辆和人都很难行进。而我们“三下乡”队伍来到__村的第二天,一大早便下起了中雨;加之__村的村民分布比较散,每次走访调查,我们都要走上大半个钟的泥路才能看到村民,这无疑给我们的调研增加了难度。而且现在正处在农忙时期,大部分的家长都外出收割稻谷,我们的调研对象又是家长,要如何才能做好我们的调研呢?这又是一个难点。对于没怎么受过苦的大学生而言,体力劳动是我们最头痛的致命伤。六天的时间里,我们每天不止要六点多起床准备,还要走泥泞的泥路,还要收割稻谷,上山除草。让我印象深刻的是那次上山除草,我们下午两点半出发,走了一个多小时才到我们的劳动基地,那是一座用来种黄栀子的山。我记得当时山上的温度高达33摄氏度,我们的队员有的还没戴帽子就直接暴晒在火辣辣的太阳底下。这样几天下来,我们的两个队员感冒了,尽管重重困难,我们还是坚持到了最后,我们不止完成了报告,我们还学会苦中作乐,收获了很多在学校学不到的知识。
二、团队协作是团体活动顺利进行的前提
“三下乡”活动是一个集体活动,服从队长的安排,听从队长的指挥,队员间互相协作,严格遵守组织纪律,这些都是每个队员必须具备的素质。在调研过程中,我们会按时清点人数,任何行动都会向组长报告,绝不单独行动,这保证了每个组员的人身安全;而且我们每组都会根据组员的实际情况进行分工合作,这能有效地提高我们调研的效率。我们不止在调研工作有分工,我们在生活方面也有分工,我们以组为单位,一天一组轮流做饭,这不止提高我们独立能力,也能使我们的工作和生活有较好的规律。但就我们个人而言,我觉得自己在团队协作这方面还需要再努力。作为这次调研报告的主笔手,我很惭愧,我没有做好自己的本职,我只是一味地自己写报告,没有与组员做到很好地沟通,导致自己写了报告模板,组里其他成员也写了模板,使调研报告进展缓慢,而且由于报告模板不同,在协调过程中产生了小小的争吵。虽然最终我们顺利完成了报告,但从这件事情里,可以反映出我自己的不足,在团队里我还缺乏沟通交流,而且我太个人主义了,当出现意见不统一的情形时,我无法很理智地考虑问题,这是我的很大的致命伤,我需要好好反思改正。
三、收获友谊
我们25个人在__村这个贫困村庄生活了六天。在这六天里,我们一起调研,一起写报告,一起做饭,一起务农,你累了我们帮你,你病了我们照顾你,我们苦中作乐,陪伴着彼此,有饭一起吃,有活一起干,共同进退,我们像一家人一样,脱下我们的面具,不用担心隔墙有耳,不用害怕暗箭伤人,我们表露自己最真实的一面,也许这就是农村的魅力,它让我们获得友谊,也给了我们人生中一段难忘的回忆。
四、增强回报社会的意识
7月13日,这一天早上是我们义教的时间。据我们了解,这里的教师是没有给孩子上文体课的,综合各种因素,我们的义教开展分为三点:一是教孩子唱两首歌,其中一首是国歌,因为我们了解到这里的孩子都不会唱国歌。我们认为爱国情要从小开始培养,而且爱国不分贫富,身为中国人,他们更是我们国家的未来,是我们国家以后的希望,所以从小培养起他们的爱国意识是必须的;二是和学生一起吹乒乓球,活跃课堂气氛,便于和孩子进一步交流;三是给孩子们讲述基本的安全防范意识,希望他们能够学点实用的东西,能够好好保护自己。和别人,特别是在山里,一些常用的安全意识会变得特别有用。
赢在大学读后感篇2
度过了繁忙的上个月,春雨的蒙蒙,低沉又烦闷的空气让积压了一个月的负能量上升到了地平表面那接近30度的燥热里,趁着中午时间,我踩着单车,跑到附近一家大学对面的书屋,点了一杯奶茶,找了一本书,坐在靠窗的吧台,耳机传来天赋异禀的曲。
本是随手拿起的一本书,因为他的书名比较吸引我叫《你要么出众,要么出局》,大致浏览一下书是记叙体夹杂着现实的毒鸡汤,看书先看序,发现作者(李尚龙)很有趣,他的序言没有那种让人疲倦无聊难懂的字眼,更没有刻意去修饰每个词语,用最通俗易懂的文字带我们回顾生活,上半个月看的是高尔基的《童年,在人间,我的大学》,因为缺乏对时代背景和国家的认知,让我读起来很吃力,再加上里面的故事让我觉得很压抑,决定弃读。
我最喜欢里面的一节”忙起来才好,因为闲下来更累”,故事讲作者去西藏看望一个好友,从魔都的`紧张逃到安逸悠闲的西藏,他只待了两天就待不下去了,好友便对他说“你只待了两天,而我在这待了无数个夜晚”,每天一样的生活,毫无波动的情绪,读后感没有新事物的冲击,也没有出现危机,这就是最让人感到恐惧的,一直闲,会让你不舒服,但也没办法改变,只有经历了一天的争分夺秒,回到家,躺下来的舒服才是有意义的。我这个星期的焦虑在开篇就找到了答案。
今晚有个朋友问我,你是怎么看书的,我说,喜欢的书多看几遍,不喜欢的不看,当然不包括考证的,不喜欢也要嚼下去。看完这本书我只花了两个钟,书不薄,排版明朗,让我没有想要停下的动作,里面还有很多很多非常棒的文章,自己细细品读。
到了结尾,看到可以关注微信或微博留言,编辑了一大段文字发送给上面的微信号,他只给我回了买这本书的链接……
赢在大学读后感篇3
闲时拿起手中的《我的大学》,我真的无法平静心中的涟漪。只是大概看一下就无法停下来。
高尔基《我的大学》注意讲述了主角阿廖沙十岁就来到人间,进入社会大学。他在社会上干过各种工作,在鞋店和绘图师家里当过学徒,在轮船上当过小工,还当过面包坊和杂货店和绘图杂货店的伙计,饱尝生活的艰辛,这使他更加憎恶沙皇统治,对劳动人民更加同情。在社会大学里,阿谬沙还接触了各种各样的人,学到了许多书本上学不到的知识。
可是我想说的是我的大学,没有美丽的祝福,没有热烈的掌声欢送我上路。但这是我努力的结果》
一份湛蓝的ems大学通知书,将我的高中时代彻底划上句号。这句号并不完整,更不用说完美。但我必须划上。
这样的结果并不是我想要的',但我只有勇敢向前。我不知道我的将来,但我有目标,一份对母亲的承诺;一个对家人的希望;一种自己的执着;一次人生的洗礼。
妈妈,我只能说对不起,看着你失望的眼神,我只能伤害你。我以后会让你以我为豪的。
高中我实在不想再来一次。
那里有我讨厌,回忆的人和事。有我拼命的汗水;有我的青春;有我的骄傲。别了,我的高中。
明天,我将踏上征程,去收获我的未来与梦想。去开始我新的人生。
我的大学,由我主宰。
赢在大学读后感篇4
“就这样,我们在卡布库尔——贝依渔场上的一个渔民合作社开始了新的生活。"合上《童年·在人间·我的大学》我从心底不由敬佩起主人公阿辽沙那不屈不挠的在艰苦的环境下仍然顽强奋斗的毅志力。
?童年·在人间·我的大学》是苏联著名作家高尔基的自传体三部曲。翻开《童年·在人间·我的'大学》我看到了高尔基描绘出一个个个性鲜明的人物:自强不息,热爱读书的阿辽沙。他的童年充满了艰辛和坎坷,但他依旧执着的追求大学梦;慈祥,善良,乐观的姥姥。尽管生活中充满着艰难困苦,但她仍然无怨无悔的承受生活中的幸与不幸,依然热爱生活,善待一切;勇敢,坚强的罗马斯。在那个充满动荡,愚昧的年代里,为了革命理想而百折不挠;自私贪婪的姥爷。他在破产后的日子里,更是成为了一个吝啬鬼,直到孤苦,凄凉的死去……书中,每个人的命运各不相同,结局也迥然不同。顺从那个黑暗沙俄时代的人,成为了历史的牺牲品,勇于反抗剥削和压迫的人,站起了身,做了命运的主人。细细想来,在生活中,大家何尝也不是呢?
成长,是每个人的必要经历。每个人的成长历程,都是一个故事,但每个人的成长故事都截然不同:有的平淡无奇,有的一帆风顺,有的轰轰烈烈,有的跌宕起伏……成长岁月里的故事经过岁月的沉淀,成为了我们永不磨灭的记忆。这些记忆好似陈年老酒,让我们回味无穷。
读完《童年·在人间·我的大学》让我深深的明白了——苦难,也是一所大学,只有勇于挑战,坦然的面对生活,才能迎来美好的明天!
赢在大学读后感篇5
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的`角度思考问题,从而看到事物的本质。
赢在大学读后感篇6
禅宗的思想特点主要是相对于印度佛教、中国佛教其他宗派的差异性而言,禅宗内部不同派别的思想也有差异,这里是从总体上论述禅宗的思想特点,主要有:
1.直指人心,不立文字。佛教其他各派都重视心性修持和经典教化在由凡转圣中的作用,禅宗却有所不同。它在心性修持上提倡单刀直入,径直指向当下现实的人心,体验清净本性,见性成佛。不重视经典和言教,废除坐禅,排斥繁琐名相辨析,否定绝对权威,反对偶像崇拜。这种简易明快的禅修道路和方法是禅宗思想的根本特点。
2.成就理想,不离现实。其他佛教派别普遍地排斥现实生活,而禅宗却肯定现实生活的合理性,认为人们的日常活动是人的自然本性的表露,洋溢着禅意,人们要在平平常常的感性生活中去发现清净本性,体验禅境,实现精神超越。这种寓理想于现实中,在现实生活中成就理想的主张使禅修具有最为接近世俗生活的优长,具有十分明显的活用实用价值。
3.继承传统,不断创新。禅宗除继承佛教外,最重视结合中土固有的传统思想,是最典型的中国化佛教宗派。如它继承道家的道、无、自然、无为无不为等范畴、命题和思想,也和道家一样具有鲜明的超越差异、对立、矛盾的意识。同时,禅宗不仅创造了一系列生动活泼、丰富多彩的现实超越方法,而且又否定了道家“游于尘垢之外”的脱离现实生活的超越道路。如上所说,禅宗主张在现实的感性生活中实现心理、观念、精神的超越。禅宗是继承道家,又超越道家,这也是它的影响作用在唐末以来一时超过道家的原因所在。
综合以上对禅宗思想的核心、本质和特点的简要评析,我们似可以回答以下的问题:
1.什么是中国禅宗的禅?中国禅宗的禅是一种文化理想,一种追求人生理想境界的独特修持方法,或者说是一种生命哲学、生活艺术、心灵超越法。
2.什么是禅宗精神?回答是超越精神。超越是禅宗思想的本质,超越现实矛盾、生命痛苦,追求思想解放,心灵自由,是禅宗追求的理想目标,它如一条红线贯串于整个禅宗思想体系之中。
3.如何评价禅宗?禅宗的修持方法、生活态度、终极关怀、超脱情怀,对于人的心灵世界、精神生活是有不可否认的正面意义的。在历史上,它对破产农民和失意士大夫、知识分子起到一定的思想解放作用,吸引了大批破产农民聚集山林,过着农禅并重的生活,同时,也深受一些思想家、文学家、艺术家的欢迎和赞赏,从而推动了思想文化的发展。在当前社会转型期中,出现了某种价值取向失衡,道德水准下降,拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行的`倾向,我们若能重视吸取禅宗的超越精神的合理内核,无疑有助于端正人们的价值坐标和道德规范,提高人们的文化品位和精神境界。
与禅宗的这种积极作用相联系,禅宗对客观环境和客观矛盾的悲凉超越,对物质生产和物质生活的消沉冷漠,则又是和人类的物质需求相悖的。我们认为,人们面对大自然大宇宙,也应当以现实的人文精神为主导,永不满足,不懈求索,依靠智慧与创造、知识与科学的力量,不断战胜苦难,求得人类幸福。如果精神上的自我超越,变成精神上的自我满足,进而丧失了进取精神、开拓精神与奋斗精神,是既不利于实现人生的价值与光华,也不利于推动社会的进步与发展的。
赢在大学读后感篇7
周末有空去书店逛了一下,因为喜欢读书我首先就去了文学名著的地方,首先我看到的是高尔基三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,于是我拿起《我的大学》开始读了起来。
?我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻意义和巨大艺术魅力的作品,这部作品叙述了少年“我”是一个孤儿,独自成长在一个底层世界,但是从小非常懂事,也很善良。长大后怀着上大学的愿望来到喀山,在梦想破灭之后,不得不为了生存而奔波,住在很多人的集中住宅,做苦力,与小市民和大学生交朋友。“我”在“社会大学”和形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和,对人生的意义和设计的复杂性进行了初步探索,这所“大学”为“我”展现出一个越来越广阔的世界。最后经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。
读完我的大学让我有很多感悟,我们来到这个世界上的时候没有带来什么,当我们离开的时候也不会带走什么。当我们的成长过程中,会接触到很多很多的人,还有很多很多的事。有时候会接触到不同的人,有些人会对我们好,有些人会利用我们,甚至有些人用卑鄙的手段来陷害我们。那些给我们好处的人,我们都会非常感动。而那些伤害我们的人我们会非常痛恨。
?我的大学》作者高尔基生长在沙皇统治的黑暗时代,那个时候人民受到各种各样的压迫,作者非常同情那些受压迫的人,最后作者总结抱怨对于解决问题没有作用,我们只有通过自己的奋斗才能获得我们想要的。
今天的我们生活的年代我们也会身不由己,但是整体上我们能够通过自己的努力获得我们想要的东西,我的感悟是我们应该要好好学习,不断提升自己。
赢在大学读后感篇8
这是高尔基自传体小说《童年·在人间·我的大学》三部曲的最后一部,名叫《我的大学》。
这部里有《来到喀山》《杂货铺老板》《当面包师傅》《到乡下去》这几篇文章。主要讲了在阿廖沙十六岁那年,背井离乡,怀着一点上学的希望,去了喀山。但是,他想上大学只是一个梦想,不能实现。希望破灭后,阿廖沙为了生存而奔波,住在破房子里,卖苦力,和流浪汉接触,在面包房工作……而且,他在面包房的时候,听到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在过了一段时间后,阿廖沙上了一只拖船,离开了喀山,来到了里海地区……
读完之后,我有很多感想,在当时的苏联、俄罗斯有多少像阿廖沙这样的青年,历经重重困难,却没有上到大学,还经历了可怕的事实:外祖母去世了,多不好的消息,多无法让人接受,外祖母是阿廖沙生活中最好的伴侣,是最关心阿廖沙的.,是本书里最光辉的人物之一,可她却去世了,为什么好人死得快,坏人活命长呢?还有,我还喜欢阿廖沙坚强的品质,他做事坚定不移,坚贞不屈的品格,也值得我们学习,还有,他身上有一种说不出的性质、性格,反正,和坏没有关系,只和好有关系。而且,他并没有放弃那一丝的希望,经过七天七夜的乘船航行后,来到了里海地区,这一段经历,也可以算是阿廖沙最伟大的、最让人受益的大学了。
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